挫折后的不良心理反应(吐槽版别再学心理学了)

挫折后的不良心理反应

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遇到挫折后表现的反应是各不相同的。挫折如不超过个体的容忍力，则是一种磨炼。它引导个体的认识产生创造性的变迁，增长解决问题的能力，引导人们以更好的方法满足需要。然而挫折过久、过强、超过了个体的忍受力，个体不能正确对待，则可引起适应不良，情绪紊乱，发生疾病或行为的偏离。\x0d\挫折后的反应是各种各样的，人群中常见的挫折后反应如下：\x0d\一、攻击\x0d\攻击有直接攻击和转向攻击两种形式。直接攻击就是个体在受到挫折后，愤怒的情绪直接导向造成挫折的人或物，表现为对人讥讽、漫骂，或拳脚相加及损坏物体等形式。通常，对自己的容貌、才能、权力等各方面充满自信的人，或具备某种实力者，以及年幼无知缺乏理智或生活经验的人，较易产生直接攻击行为。而转向攻击一般在三种情况下发生。一是对自己缺乏信心，悲观失望，于是受挫后产生自责，把攻击转向自己；二是由于觉察到不可能或不应该对引起挫折的对象直接攻击，而把挫折的情绪发泄到次要的、甚至无关的人或物上去；三是由于挫折来源不很明显，或为日常生活中许多小挫折的积累，也可能为个体内在因素（如疾病、疲劳等）所致，个体找不到明显的攻击对象，于是将攻击目标指向不相关的人或物上去。这第二、第三种情况常常是借助于一种代替的满足来减少自己遭受挫折后的不平衡。\x0d\二、焦虑\x0d\焦虑是当人们面临挫折的时候，最为普遍和常见的心理反应之一。焦虑不是真的遇到危险，而是担心可能会遇到某种危险的紧张，惶惶不安的情绪状态。一个人如果一而再，再而三地遭遇挫折，即使是一个过去很坚强、很自信的人，也可能会慢慢失去自信，产生焦虑反应，例如，烦躁不安，判断力降低，耐心消失，怨天尤人，无所事事等。长期处于焦虑状态，不仅损害人的心理健康，还会引发躯体疾患。\x0d\三、退行\x0d\退行是指个体在受到挫折的时候，用与自己年龄不相称的幼稚行为来应付挫折情境。这种回复到不成熟的行为模式现象，叫做退行，又称退化。退化这种反常的行为表现方式，本人往往不能清醒地意识到。例如，已经成年的大学生，受到教师批评或与同学发生争执时，可能会失声痛哭，以哭的方式来表达对挫折的态度。退行现象发生在一个人的心理发展中，会产生相应的消极影响，如行为偏差，人格障碍等。\x0d\四、冷漠\x0d\冷漠指个体在遭受挫折后，随之产生一种漠不关心与无动于衷的态度。这是一种比攻击更为复杂的挫折反应，其主要原因是由于当事人对引起挫折的对象无法或无力进行攻击，或强行采取攻击反应后会遭受更大的挫折；同时当事者又找不到适当的替代物来发泄自己挫折后的愤怒情绪，并且又看不到环境改变的希望，于是只能做出冷漠的反应来调节自己受挫后的心理状态。这种冷漠不排除个体心理上攻击与压抑之间的冲突，并且包含着个体心理的恐惧与痛苦，对心理健康极为有害。\x0d\五、固着\x0d\固着指个体在其心理发展过程中，由于所遭受的挫折，而使得心理发展产生了停顿。而与固着相关的，是偏执性的固着行为，指个体反复做某种无效的动作，尽管反复多次毫无效果，仍然继续，而不能以其它更适当的行为所取代。大学生常表现为受到挫折后，判断问题的能力大大降低，这即是由于挫折后的固着反应阻碍了他们学习新反应的建立。\x0d\以上挫折反应是个体遭遇到挫折后常见的比较直接的反应，这些反应往往是不自主的。其中有些是后天学习的结果，有些则是本能的反应。一个人的心理健康的状况很大程度上表现为挫折反应的性质和强度，以及采取有效行为方式的速度与效果。也就是说，心理健康水平高的人，较少产生挫折反应，即使产生，也较少表现为退化、冷漠等这种被动、退缩性质的反应形式，其不良反应的程度较轻，平息挫折反应的速度较快。更为重要的是，其直接的、不自主的反应之后，往往能主动、及时地以有效的心理行为方式去替代前者，来适应、改变挫折。这样的人，也就是适应能力强的人。那些对挫折缺乏正确认识或者采取了不适当的适应机制的人，往往容易使挫折反应变得更为明显、强烈、持久，形成恶性循环，对人的身体健康和心理健康造成进一步的损害。

我很孤独

没你我活不下去

文 | 心之爱/新雨流泉

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失恋后的情感反应通常以悲愤交加为主体，不少人失恋后会有强烈的感情反应，甚至做出令自己和别人感到惊讶的疯狂之事，这都反映出个体自我功能的强弱和防御机制的非适应和适应性。失恋几乎无例外地会激发出个体的分离体验和造成自尊损伤。失恋者多半会产生这种信念：“我很孤独，没你我活不下去”、“你很坏！”[我没有做错什么，凭什么你甩我？]、“我很烂！”[我怎么就是达不到他的要求？]。失恋者会有意无意地表达和防御以上信念引发的情绪情感，这类情感通常是愤怒和悲伤，并试图实现后退性希望。后退性希望与如下欲望有关：毁灭、损坏、虐待，或过分依赖、退行、自我隔离。

失恋后的愤怒会在指向自己和对方之间来回摆荡，有时将愤怒指向对方，指责对方道德败坏、铁石心肠，有时会将愤怒指向自身，痛恨自己低贱无能。

攻击自身的心理防御最具破坏性，经常会以抑郁形式呈现，更有甚者会将此付诸行动，自我放纵、自残、自杀，这是以毁掉自己的方式报复对方。有网民这样描述失恋后的自我攻击行为:“失恋后最疯狂的事大概就是去约了吧！就是因为他去约P夜不归宿找不到他，自己哭了一天一夜，然后稀里糊涂地自己也去约，之后觉得自己特别脏，特别恶心，为什么要为了个不值得的人伤害自己呢？”

男性的愤怒宣泄动机路径往往相对直接，大多是将愤怒外化即攻击女性，或者将愤怒指向自身，这里的愤怒不是从女性那里转化过来的，而是自恋暴怒的呈现，他为达不到自己的理想自我或女方的要求而愤怒，往往会伴随幻想:“有朝一日出人头地，让你瞧瞧！”有女友提出分手，男友将手打在墙上，直至脱皮。

失恋中有一种对愤怒的防御极易造成误解和困惑，那就是反向形成。当男友提出分手或者分手后，女方会以对他好的过分，试图维持恋爱关系，她们往往是以爱的方式表达恨，以至于“她是如此的友好而无法说出自己是生气的。”当男方指出来这令他感到不舒服时，女方会感到很委屈。到了关系无法维持时，女方爆发出的愤怒可能相当惊人。

人们有时会用很多防御屏蔽悲伤和抑郁，他们往往会将情感隔离和力比多退行联合使用，不是否认悲伤就是暴饮暴食、疯狂购物。有某娱乐平台记者街头采访路人失恋后的“最疯狂作为”，某女士轻松地说:“沉默，在家里看书啊！”记者问:“不是很伤心吗？”她不假思索地说“完全没有啊！”；又一女士回忆道:“疯狂刷卡，买很多东西，花光了所有的钱，最后我们都没有复合。”

最有意思的一例对失恋的防御是，某女士将哀怨和贬低的防御联合使用，反而使自己下定决心分手，这位女士回忆道:“我哭着在他楼下等他很久，等他出来，想知道他现在是什么样子，我到底哪里没有她好，当我见到她，当时就清醒了，婊子配狗，天长地久。”这对男女可能确实不咋地，可也不至于沦落到与婊子和狗同等地位吧。布莱克曼如是解释贬低的心理防御:“你认为某人是卑劣的，但事实上不是，你这么想是为了维护你的自尊。”

以上大抵是失恋后非适应的防御。

最后向大家推荐几个网民颇具适应性的防御，以供参考:

[1] 大概是哭了一整天，边哭边抄道德经，本来准备抄完，抄到德经的时候累了，累了...就结束了，准备给下一次失恋的时候抄。

[2]分手第三天果断报名，学雅思准备出国，是不是很励志!

[3]最疯狂的事是我帮朋友养的狗，我坐着在那里对着狗狗骂了一顿。

[4]哭着在床上躺了两天，第三天把家里从头到尾打扫了一遍。

[5]失恋第三天，仰卧起坐，5组，每组20个，深蹲5组，每组20……

请不要再学习心理学了，那些又可怜又可恨的人。

作为一个心理咨询师，我极度讨厌在心理相关的群里跟人聊天，里面只有一群放肆撒野的孩子：他们认为自己是病人，要允许内在的小孩发泄。还有一群爱心泛滥的妈妈：引导鼓励保持，满怀欣喜地看着他们表现出孩子的样子，并在一片感恩和称赞中虚怀若谷。好一片其乐融融的场景！在这里除非你表现出孩子般的天真，或是妈妈般的温柔，不然孩子们就会说：你坏坏，你一点都不可爱。妈妈们就会说，你投射，你要看到自己的问题。也有些孩子学了些知识，开始扮演哥哥姐姐的角色。

在这样的氛围里，你想成长？别变得越来越幼稚就自求多福了。习惯了里面刻意营造的温暖，你就会发现外面的人越来越可恶，越来越没素质！恩，还是群里的家人可爱，嘻嘻。于是在群里就越来越不会使用防御机制，在外面就过度防御。在抱持环境下适度的退行（精神分析中，退行指心理状态回归到童年或是创伤状态）是有治疗效果的，过度退行，那就是退化了。

心理咨询是一种技术，技术的背后定然需要哲学作为地基来支撑，如精神分析是悲观的积极主义者，所以精神分析的研究领域，总是讲母子之间的恨，**冲动，人的无意识中潜藏的攻击性，你只看这些观点和词汇，肯定被吓坏了，以为精神分析是性恶轮。精神分析治疗的目标，用鸡汤文来讲就是：看到了人性的劣根，而学会爱不完美的自己和他人；认识了世界的丑恶，并选择深爱这个世界的美好。如果你不注意背后的积极的人性观，而只看精神分析的研究领域，那精神分析不就变成臭名昭著的泛性论了？

技术是在背后的哲学背景上去事实才是有效的，所谓的哲学基础，通俗来讲就是三观。现在的人假如问题严重，不求医，先学医。学了心理咨询和心理治疗的技巧，试图以技巧反过来塑造三观，可能吗？更多的是，你学习的技巧，成了你扭曲三观坚实的保护墙，让病态的三观更难改变。毕竟投射这个词在咨询师们的沟通里可是万金油，只要别人说了让你不舒服的话，你回一句：你在投射什么？就能把自己裹得严严实实了。还能反过来分析一通别人找回场子，何其美哉！

想起一则笑话。村口张寡妇终日郁郁寡欢，最终卧床不起。请来郎中一看，开出药方如下：精壮汉子一条！每个人的抑郁，都是不同的。寡妇的抑郁是寂寞，小明的抑郁是总是被和别人比较，小红的抑郁是不能做自己，小李的抑郁是不够帅。而现在所谓的对抑郁的看法，是去个性化的，就好像感冒一样，假设所有的抑郁都有相同的去应对，用相同的法子去改变，所以你可以问一个素不相识的心理咨询师：我抑郁了怎么办？咨询师跟你侃侃而谈，多运动，多晒太阳，调整心态，接纳自己，学会爱自己……你听他讲了半天，还不如你去百度一搜看一看来的全面，而且完全没用。因为这个对话，主题是抑郁，而不是“你的”抑郁，更不是你。尤其是这个大数据时代，对各种症状的研究，我甚至不用认识你，了解你，就能给出无数种方法。如今社会大众关心的心理学，是针对症状的，而不是针对人这一存在的。

学心理学之前，你跟父母处不好，那就处不好，吵架就吵架，逃避一下，回来好好孝顺他们。你抑郁，你就出去喝喝酒，唱唱歌。你愤怒了，就跟人吵一架打一架，回头还是好朋友。你开心了，你就把你的喜悦带给你的朋友。

学了心理学，天呐，我的原生家庭那么糟糕，我该怎么改变我的父母，我该怎么改变自己。我抑郁了，怎么办，我该怎么调节自己？我怎么都感受不到爱怎么办，我该怎么跟朋友相处？人际之间界限要清晰，模糊不清是痛苦的源泉，所以我不能纠缠我的朋友。我脾气暴躁，我该怎么控制？

如果你需要成长，学习心理学并不是一个最好的选择，里面的确会提供一些实用的小技巧，对情绪的转化和调节。研究如何控制情绪是次要的，坚强独立的同义词是隔绝和孤独。想要了解人性，更好的途径是读好的小说，老作家的随笔，定期看几场**，交不同圈子的朋友。经济学，历史学，文学更能塑造一个人的心性。幸福，无非就是有事做，有人爱而已。

如果你需要成长，请你找一个心理咨询师，好好的陪伴你成长。不用找精神科医生，因为精神科医生普遍只做鉴定和开药，假如需要看精神科医生，你的心理咨询师会告诉你。假如有人告诉你，他是心理医生，请你记住，他是骗子。在西医体系里，从十六世纪笛卡尔身心二元论开始，身和心变成了分开两个系统的。治身体的专门治身体，治精神的专门治精神。（中医从古至今便一直是一种身心医学，中医背后是中国的哲学体系，修身养性调理才是中医的精髓。中医是一种生命生活存在的方式，西医是治疗症状的技术，这两者针对的是生命不同的领域，有什么好比较的？）心理医生指的是受过身+心两个系统培训的医生，这个职业最近几十年才在国外流行，最近出现心理医生这一职业的是德国。在中国，还没有心理医生这一认证职业，只有精神科医生，心理治疗师。还有所谓的心灵导师，特级导师，这些都是个人或者机构自称的，别太当回事儿。

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