茶艺师明明(为何有些人明明看上去很友善，却总是独来独往？)

茶艺师明明

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戊寅年庚申月丙申日

戊戌年庚申月丙申日（即公元2024 年9月1日）。话说十三朝古都长安，城南有一处最是雅致之地花园，原系唐大通坊?郭子仪园林旧址，如今园林犹在，草木葱茏，那时人物却“总被雨打风吹去”，无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院，足供诸位雅士悠游于红尘之外，寻幽探古，“两耳不闻窗外事，一心只读贤书”。

辰时。诗词歌赋研习时分。

如今且说先生，例必的打坐既毕，遂开口又以合拍行吟，诗调气为习。今日选读：

宣州谢朓楼饯别校书叔云

唐李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱 建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

却说桑桑姑娘近几日着实“大火”，一半大约归功于她的发长数尺，光可鉴人。才刚先生又发了她前儿茶艺师考试的抖音，虽只是简单的分茶动作，然一执壶，一 捧杯，桑桑姑娘手底下做出来，却都有了别样的风情。先生意存高远，因此的感触，却是整个长安城的文化渊源，投射在书院雅女灵里的柔雅致光，所以才配 词曰：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”

纵观李太白此诗，笔法起伏跌宕，感彩浓烈，直有天马行空，狂涛漫卷之势，一种不可抑制的慷慨豪迈挥洒，最合了先生如今心境，所以才得“中选”不成？

巳时。瘦金书正当其时。

且说先生这会子，汉服在身，长发垂肩，手中执笔，砚中多墨；又在写他的宋徽宗楷书千字文书法长卷第五十遍，他已写至“信使可覆，器欲难量”一处了。

“信使可覆”一句，出自《·学而篇》：“有子曰：信近于义，言可覆也”。是说一个人立定的志向、发过的要经得住检验，要能够兑现。

“器欲难量”则近“侯王颌下能，宰相肚里能撑船”之意。

此两句意即为：说过的话要兑现，要能经得住时间的考验，为人器量要大，要让人难以估量。

辉辉即在先生身侧安坐。她今儿是一袭黑纱褶皱大朵牡丹纹样旗袍短裙，发髻低盘，十分抢眼。大约今儿因是开学时分，辉辉教授自然要比平日倍加典雅绰约些子罢？

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

秀秀老师废寝忘食赶制她的汉服。从量体到选料、剪裁、缝衣、熨烫…..秀秀老师皆能驾轻就熟，应对自如。的是慧心人一通百通，惹人羡慕。

出来喝口水的时候，秀秀老师因笑道：“哇，这才多大一会儿我没出来，怎么就坐满了？”

辉辉、雷举人、莉莉几个约好了似的，前后脚陆续即进了门。先生早起，一曲《潇湘水云》来来弹奏不辍，半日不见一个人来，倒结结实实刷了半天抖音。近日所发抖音中，自以“长发五，转头有亮点”一片最受 。其中笑点多多，评论精彩者尤多，最是叫人忍俊不禁。

这会子先生因见人多，自然精神抖擞，又打起太极来，一面为雷举人、辉辉等陪唱气息。

一通下来，先生又总结他的心得如下：“

先是人家练琴，我教琴；后来人练琴，我来唱谱；再后来人练琴，我来走路；再后来人练琴，我打拳（棚捋挤按）；再后来人练琴，我跳古典舞《礼仪之邦》；再后来人练琴，我来写瘦金体楷书，再后来写瘦金体草书，再后来人练琴，我吟诗、……”

这么一堆的“再后来”，其实颇可见先生“炼精化气、炼气化神”的一路历程，琴剑诗书皆可为我所用，挥洒悠游者，先生外更有何人？一笑。

至酉时，又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《诗经 大雅 常武》，参与者：长安雅士薛佩生、雅女秀秀、雅女西西、雅安平平、长安莉莉、辉辉、雷举人等。

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赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，皇父。整我六师，以脩我戎。既敬既戒，惠此南国。

王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。

赫赫业业，有严。王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，徐方。如雷如霆，徐方。

王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。

王旅啴啴，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。

王犹允塞，徐方既来。徐方既同，之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。

欲知明日《黄帝内经 灵枢 逆顺肥瘦第三十八》如何，且听下回分解。

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我想是谦谦君子，彬彬有礼，人好，不意味不明事理识大体，是格局，人与类聚，物与群分。俗话说道不同，不相为谋，智不同，不与相交，相处，君子之交淡如水。现实存在的差距，不喜欢，不愿意替你买单，是花钱随心。普普通通的道理，话不投机半句多，是无法忍耐肤浅的喋喋不休，喜欢孤芳自赏，独自饮茶。有一种说法是高冷，有一种说法是傲娇，是知己难寻。再直白一点，有钱人消费很高的，出于隐私的缘故，很难与人分享的，饮茶有漂亮的茶艺师，按摩有漂亮按摩师，非应酬的吃饭有红颜知己，潇洒幸福的生活，牵扯隐私，很难与他人相处的，理解万岁吧。

独来独往的人，不是不友善，也不是桀骜不驯，而是在生活中能始终保持一份清醒，遵从自己内心的选择，活出自己喜欢的模样。三观不同，不必强融。无效的社交，逢场作戏，吃吃喝喝，不如高质量的独处。

独处是一种清欢，亦是一场修行，做一个独来独往的人，没什么不好。每个人的精力都是有限的，必须把这有限的精力，留给自己值得交往的人。喜则留，厌则走，道不同不相为谋。层次越高、阅历越丰富的人，朋友不需要太多，只要一个能说说心里话的就好。越喜欢独处，拥有独处的能力是一个人成熟的重要标志之一。整天在低级应酬，阿谀奉承，说人长短，只能浪费时间，浪费感情，不如独处，真正聪明的人都喜欢独来独往。

人生历程中后期，最高的境界就是独处。

1，人到中年之后，基本上什么事都经历过了，再加上自己的悟道，基本看透了人生的真谛，熙熙攘攘皆为利来利往，对名利看的淡了，对那些飘渺虚无的东西厌倦了，所以喜欢独处。

2，体会到了独处的好处，人与人之间的仇恨都是熟人和有关联人之间的（小格局范围的），人与人之间没有交集，就不会有情仇怨恨，所以与人都是君子之交淡如水，可以避免许多的麻烦与烦恼。

3，独处是一种境界，是自身修养的体现，耐得住寂寞，有自己的灵魂，不随波逐流，能做到大肚能容天下难容之事，置身事外而独善其身！

见到中年后的人，特别是退休后能够独处的人，这些人帮着带带孙子外甥，散散步，下下棋，写写字，打打乒乓球羽毛球等等，但绝对不屑把自己变成令人讨厌的广场舞和整天咬舌头的大爷大妈，书生对这样的人都由衷的敬佩！

中老年人独处 不给 社会 和家人添麻烦，正能量！

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