关于心理咨询 你该有一点了解(心理咨询理论咨询理论—来访者中心疗法)

关于心理咨询 你该有一点了解

网上有关“关于心理咨询 你该有一点了解”话题很是火热，小编也是针对心理咨询理论咨询理论—来访者中心疗法寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

随着心理咨询工作的深入开展和普及，越来越多的人愿意走进心理咨询室放心地接受心理咨询和治疗。

但从总体上看，大多数人依然羞羞答答有所顾忌，不愿面对自己的“心理问题”，更不愿意走进心理咨询室。

这其实都

现在，我就“心理咨询是咋回事儿”，从心理咨询的角度并在心理学的范围内给大家做一点基本的诠释，拨云见日，以宽群忧，以解众惑。

中外学者说法各一但大同小异。

咨询实践中常用 定义 这么说: 心理咨询是心理咨询师 协助 求助者解决心理问题的过程。

罗杰斯 （C.Rogers，1942）这样说: 通过与个体持续的、直接的接触，向其提供心理帮助并力图促使其行为、态度发生变化的过程。

陈仲庚（1989）如是说，心理咨询就是帮助人们去探索和研究问题，使他们能够决定自己应该做些什么。心理咨询应该明确三个问题: （1）待解决问题的性质；（2）咨询师的技术；（3）所要达到的目标。

还有很多，不再枚举。

? 这个过程:

A 可以通过语言、文字等媒介对 B 进行帮助。

? A、B 可以面对面，也可以隔着屏进行咨询沟通和交流。

咨询分两类

□精神正常人群在现实生活中所面对的诸如婚姻家庭、择业求学、社会适应等问题，需要做出理想的选择，这时，心理咨询师可以从心理学的角度，向他们提供心理学的帮助，这类咨询，叫 发展心理咨询 。

? □当一个精神正常的人，因各类刺激引起焦虑、紧张、恐惧、抑郁等情绪问题，或因各类挫折引起行为问题，并影响其正常社会功能的发挥，也就是说，发现自己的心理平衡被打破了，这时进行的咨询叫 健康心理咨询 。

? 这就是说， 心理没病但是心里有事儿 也可以约咨询师唠唠。

具体地讲，就是帮助正常人群在生活中化解各类心理问题（包括一般心理问题、严重心理问题和神经症性心理问题、认知、情绪、情感、压力以及不适应行为等），克服轻度心理障碍， 纠正不合理的思维模式和非逻辑思维，学会调整人际关系，构建健康的生活方式，强化适应能力 ，等等。

简而言之，心理咨询是解决心理问题的。但只是解决心理问题本身，而不包括引发心理问题的具体事件。也就是不介入、不帮助求助者解决任何生活中的具体问题。例如，可以解决离婚后的心理问题，但不能介入和解决求助者的再婚问题，因为那是“媒婆”的事儿。

看懂了没？

调侃一句: 心理咨询或许能解决精神正常的人的所有想不开。我说的是或许。

心理咨询的主要对象可分为三大类:

□精神正常，但遇到了与心理有关的现实问题并请求帮助的人群。（参考发展咨询）

□精神正常，但心理健康水平较低，产生了心理障碍导致无法正常学习、工作、生活并请求帮助的人群。（参考健康咨询）

□特殊对象，即临床治愈或潜伏期的精神病患者。

这个不用过多解释了，只要不是发病期的精神病患者，都在心理咨询的范围之内。

这是由咨询的限制性观点所决定的。咨询时间一般定为50～60分钟，这样，可以保证双方都能够在良好的状态下，集中地梳理和解决问题。倘若时间过长，双方都会感觉疲惫，思维和思路以及言语的表达都会受到影响，咨询也难以取得很好的效果。

当然这也不是绝对的，每次咨询的时间可以根据实际情况，咨访双方再共同商定。

不要为这个事担心，一次唠不明白，可以多唠几次。

这个就简单的说一下吧，唠的时候有目标、有方案、有步骤；有理论、有方法、有技术；有沟通、有交流、有互动，整个过程严肃认真，严谨有序。那可不是随便唠着玩的。

心理咨询治疗不同于躯体疾病治疗。治疗躯体疾病，只需要遵医嘱按时吃药按时打针注意休息或运动就可以了。这些都是患者被动的接受治疗的过程。而心理咨询则需要求助者积极参与其中，主动配合咨询师进行治疗。要在咨询师的启发、引导、支持、鼓励下，主动探索自身的问题所在，并在咨询师的协助下，自己领悟并解决掉自身的心理问题。

? ? 也就说，能不能好病，求助者自身的努力至关重要，可以说是决定性因素。

想要站起来，自己却不努力，谁能帮得了你？

扣一下题，唠就一定要放心大胆地敞开了唠，围绕着自己的问题唠，不要有顾虑，更不能遮遮掩掩。要积极配合咨询师，主动参与会谈，认真对待咨询，要勇于探索和领悟自身的问题，克服困难，直至胜利。不然的话唠也白唠，终了无效。

? 唉！这个不行啊。因为这是咨询师的“价值中立性原则或说中立性态度”所坚决不允许的。

中立性态度是指，咨询师从求助者的角度出发了解求助者的问题，对求助者的困惑与处境表示理解，同时不予评价，不参杂个人的情绪与观点。中立性态度可以保证咨询师不把个人的情绪带入咨询之中。 家长、亲友等为何不能起到咨询的作用，其原因就在于他们的个人情绪妨碍了判断的客观性。 影响咨询效果，难以达到咨询目标。

态度中立，就是我的态度和情感在中间立着，不倾向任何一方。这样做可以增强求助者对咨询师（我）的信任。

再说了，做咨询需要刨根问底，有时候都往祖坟上刨啊。所以，隐私的问题啊，不好整。这也是不给熟人做咨询的一个原因，更是一个咨询后很尴尬的所在。

闲扯一句哈，江湖上不是漂着一句话吗，叫“知道多了不好”。

所以呀，不给亲戚朋友做咨询，是为双方着想，是为了大家都好过，不是怕你们不给钱儿，别那么小心眼子好不好？

是这样，按时程分啊，心理咨询可以分为短程（1～3周内）、中程（1～3个月内）和长期（3个月以上）。

也就是说，进展顺利的情况下，小来小去的一两回就能搞定，棘手一点的三五回也没准，再棘手一点的十回八回也难说。

一句话，唠几回主要看问题的严重程度。

这个事儿呀是需要双方商定的，绝对不是一方方便了就强行要求另一方必须进行会谈。

赶到双方都方便的时候，都准备好的时候再进行会谈，效果会比较好。因会谈之前，咨询师需要做一些最基本的准备工作。倘若匆忙上阵，能取得好的效果吗？求助者也需要做好准备，每次会谈都要参与其中，情绪、情感和精神状态都是影响会谈效果的因素。

所以，商定会谈时间，是给双方留够准备和酝酿的时间，都不要打无准备之战。因此，千万不要以为谁端着架子拿着谁，没有那个必要啊。

职业定义 这么说: 心理咨询师是运用心理学相关知识，遵循心理学原则，通过心理咨询的技术与方法， 帮助（协助）求助者解除心理问题的专业人员 。

黑字是重点。

这么说吧，当你的心灵深处被黑暗笼罩着，咨询师就是那个引导着你、陪伴着你，带领着你走出黑暗重见光明的人。

简单地说，就是那个一心一意小心翼翼帮你疗心的人。

答案是肯定的: 不丢人！

多年来，对心理疾病的误解一直存在，大有谈心理疾病色变之势。这是多余的。

其实，一不小心患上心理疾病，就跟一不小心得了伤风感冒一样，一样一样地。它没有道德色彩，跟人品好坏无关，更和精神疾病没有半毛钱关系。所以没必要掖着藏着，生怕被别人知道，更不要因此而自卑。

任何对此歧视嘲笑的人，都是非常无知和肤浅的。心理疾病跟躯体疾病一样，要做到提早发展，提早干预，提早治疗，尽快康复。当然，平时更要多注意预防。

心理疾病不可怕，可怕的是对它的错误认识和不去治疗。

Do you understand?

我嘚啵完了。

尚有不足之处，还望多加指正。

? 主要参考文献:

[1] 郭念峰主编.心理咨询师（基础知识）.2024修订版

[2] 乐国安主编.咨询心理学 .2002

[3] 钟友彬.现代心理咨询:理论与应用.1992

? 小白杨

2024.3.18

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?

1.误会：

早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子.他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。

注：误会的事，是人往往在不了解。无理智。无耐心。缺少思考。未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。

2.钉子：

有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能

控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出

来了。

父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回

复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不

起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始<

宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果……帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天

空……

3.且慢下手：

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天

过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在

反而更猖獗了。他那里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！

四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感

到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：“我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子

全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：“那最名贵的牡

丹哪里去了？”我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。

后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁

花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清

哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。”说到这儿，主管举起杯来：“让我敬在座的

每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的

观察才认得出啊！

4.宽大：

这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的<父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”

不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投

无路，我想请他回来和我们一起生活。”

“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿?你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。

几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。

那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。

然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我

们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请他帮助我们了解那

些不同于我们的人。

每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“<友情”，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与！朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

试想：朋友，您一路看下来之后；一定有很深的感触吧。那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。

因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。

这是我认为对于心理疗伤的一些好点的故事。

我们从中就能感悟很多道理。

做好一名心理咨询员，首要的是要了解对方。

从关心开始，深入了解。

直到对方肯对你说内心的话。

人的心里总会有各个方面所带来的烦恼。

找准方向，对症下药。

下药，也就是所谓的语言疗伤。

多看些书籍。

只要关注，只要肯做，就一定能做好。

祝你成功。

来访者中心疗法（Client—Centered therapy）：也称为求助者中心疗法，是20世纪60年代兴起的，由罗杰斯所倡导，这种咨询方法认为任何人在正常情况下都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的无限的成长潜力，在很大程度上能够理解自己并解决自己的问题，无需咨询师进行直接干预，人能够通过自我引导而成长。

中文名：来访者中心疗法

外文名：Client—Centered therapy

应用学科：心理学

应用范围：临床与咨询心理学

简介：人本主义心理疗法是20世纪60年代兴起的一种新型心理疗法，人本主义疗法不是由某个学派的杰出领袖所创的，而是由一些具有相同观点的人实践得来的，其中有患者中心疗法、存在主义疗法、完形疗法等。在各派人本主义疗法中，以罗杰斯(C·R·Rogers)开创的来访者中心疗法影响最大，是人本主义疗法中的一个主要代表。来访者中心疗法认为，任何人在正常情况下都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的无限的成长潜力。如果人的自身体验受到闭塞，或者自身体验的一致性丧失、被压抑、发生冲突，使人的成长潜力受到削弱或阻碍，就会表现为心理病态和适应困难。如果创造一个良好的环境使他能够和别人正常交往、沟通，便可以发挥他的潜力，改变其适应不良行为。

来访者中心疗法的基本假设是人性本善，人是完全可以信任的，且人具有自我实现和成长的能力，有很大的潜能理解自己的问题，而无须咨询师进行直接干预，如果处在一个特别的咨询关系中，人能够通过自我引导而成长，罗杰斯认为咨询师的态度和个性以及咨询关系的质量是首要的，咨询师的理论和技能是次要的，相信来访者有自我治愈的能力。

基本理论

（1)人有自我实现的倾向

罗杰斯认为人天生就有一种基本的动机性的驱动力，称之为实现倾向，是人类有机体的一个中心能源，控制着人的生命活动。自我实现的趋势是一个引导人们努力认识、实践、自治、自我决定、完善的过程。这种趋势能够通过自我意识和自我引导引起态度和行为改变的能力。

罗杰斯认为个体在自我成长过程中，不断与现实发生着互动，个体不断对互动中的经验进行评价，这种评价不依赖于某种外部的标准，也不借助意识上水平上的理性，而是根据自身机体上产生的满足感来评价，并由此产生对这种经验及相关联系的事件的趋近或回避态度。凡是符合自我实现倾向的经验，就被个体喜欢、所接受，成为个体成长发展的有利因素，而那些与自我实现的倾向不一致的经验，就被个体所回避和拒绝。

来访者中心疗法度人的看法是积极的，乐观的，相信每个人都是理想的，能够自立的和自我负责，每个人都有积极的人生趋向，因此可以不断地成长与发展，迈向自我实现。人都是建设性和社会性的，是值得信任的。咨询师需要给求助者充分的信任和支持，求助者就会依靠自己的力量发生改变，并不需要咨询师进行控制和指导。

罗杰斯对于经验的解释来源于现象场，认为经验就是指求助者在某一时刻的所具有的主观精神世界，既包括有意识的心理内容，还包括没有意识的心理内容，还有个体的认知和情感事件，这些能够被个体知觉到，或具有被知觉的能力。经验被个体体验、知觉的状况对一个人的形成和发展以及适应状况非常重要。

自我概念是指求助者如何看待自己，是对自己总体的知觉和认识，是自我知觉和自我评价的统一体。是通过个人与环境的交互作用，尤其是个人与生活中重要他人的相互作用形成的，对人的行为有很大的影响。

每个人都存在两种价值评价过程，一种是先天具有的有机体评价过程，另一种是价值的条件化过程，价值条件化建立在别人的评价的基础之上，而非建立在个体自身的有机体的评价基础之上。个体在早期就存在来自于他人积极评价的需要，即关怀和尊重的需要。一个人的行为受到别人的好评时，这种需要就会得到满足，当对自己的行为满意，而他人没有感觉满意时，就会产生一种困境，自我概念和经验之间就会出现不协调。

三、心理失调的实质及治疗

自我概念是来访者中心疗法理论理解心理失调的关键，自我概念与经验之间的不协调是心理失调产生的原因。个体为了保持自我对环境的适应，可能为了符合别人的期望而否认和改变自己的价值，但这种改变不符合自己的意愿。

来访者中心疗法的实质是重建个体在自我概念与经验之间的和谐，或者达到个体人格的重建。

咨询师要达到设身处地理解，必须在一开始就能让求助者感觉到这种关注，即无条件的积极尊重，这种尊重建立在一种“一对一”的基础上。不论来访者的阶层、感情和行为是什么样的，都要发自内心的感到对方是一个有价值的人，这种尊重是真诚的情感。

设身处地理解意味着理解求助者的情感和认知信息，并且让求助者知道他们的情感是被准确理解的。促进性的言语交流必须把重点放在求助者当前的情感和认知内容上，与来访者的体验紧密联系在一起。咨询师要深入了解求助者面对当前问题和处理时的内心世界，而不是就现实问题分析和探讨求助者的处境。

非言语信息可以通过几种方式传达出来，包括姿势，身体活动和位置，面部表情，微笑，咂嘴，皱眉、动作的频率，声音特点，手、脚的活动，目光接触等。甚至距离远近也能反映出求助者的内心在信息。

在很多心理咨询的情况下，“沉默是金”。咨询中会出现某一个时刻，咨询师和求助者都要考虑所说的话，而不需要任何言语，任何语言可能都会产生干扰作用，一个善于观察的咨询师能够感觉到求助者在什么时候对情感或信息进行意义的加工处理，因此，沉默也是咨询师设身处地的理解的一种有效方式。

来自罗杰斯理论基础的艾根帮助技巧系统(Egan,1975)理论观点认为坦诚交流包括

咨询师不固定自己的角色，就意味着在咨询中的表现如同在现实生活的表现一样坦率，但是并不把自己隐藏在内职业咨询师的角色之内，而是继续保持与当时的情感和体验的和谐，并交流自己的感情。

一个自发的人会很自由地表达和交流，而不是总在掂量该说什么。

坦诚的人也是没有防御反应的。一个没有防御反应的咨询师很了解他自己的优势和不足之处，并且很了解该如何感受它们。

对坦诚的人来说，他的所思、所感及所信的东西与他的实际表现之间只有很小的差异。

坦诚的人在合适的时候能够袒露自己，咨询师能够了解求助者的真实情感。

艾根将无条件的积极关注称为尊重，并且指出它是一个高水平的咨询师的最高价值观。无条件积极关注的技术表现在：

五、咨询过程

求助者不愿意主动寻求治疗和帮助。求助者对待自己的经验是刻板的、固定的。他们对于当前的经验，常常寻找它们与过去的情景有无相似之处，然后根据过去的行为模式做出反应并感受它，看不到新经验的变异性。对大多数的经验采取非黑即白的绝对化态度对待。

在这个阶段，求助者可以流畅地谈论一些自我之外的话题，但仍不能承担问题的责任。

如果前两个阶段感觉能被咨询师完全接纳，那么求助者在心理上就会觉得更加安全，在这时的表达就会更为流畅和自由。虽然能够意识到自己的真实感受，但很少承认当前的感受，并且对自己的感受不能接纳。

这个阶段求助者能够更自由的表达情感，但在表达情感时很具体、很生动，对现在情感的表达还有些障碍，能够接受自己的某些情感，并能对问题有一些自我责任感，对经验与自我不一致的地方有一些新的认识。

此阶段，情感表达更为自由，对情感和个人意义的分化更加明确，开始接受自己的真实情感，并且能够认识到自我内部的不协调和矛盾。他与内部自我的交流变得越来越流畅，同时也意识到自己的责任，越来越想成为真实的自我。

这个阶段，他不在否认、恐惧、抵制那些自己的真实感受，感受到已经解除了自我概念中那些对经验的束缚，能够切实体验到自己的真实情感，因此感到无比放松。

这个阶段几乎不需要咨询师的帮助，就可以继续自由表达自己，对自我经验的排斥、歪曲越来越少，自我内部沟通越来越多，自我体验越来越真实。尝试改变自己从前僵化的个人建构，使能够有效地处理自己的各种经验。求助者对自我的整合，治疗的领悟会从某一具体问题的解决扩大到生活中的其他领域，变得自由、开放。

六、注意事项

1、来访者中心疗法体现人本主义的哲学思想，是一种不断变化和发展的理论体系，不能把这种治疗方法作为一个固定的完整的疗法，希望别人把他的理论发展成为一种试探而不是教条，期望自己的模型能够完善、开放和包容性发展。

2、来访者中心疗法认为咨询治疗导向的首要责任在于求助者，求助者面临着决定他们自己的机会。咨询者不能把具体目标强加给求助者，应让求助者自己选择自我价值和目标。

3、来访者中心疗法的一个潜在的局限性是一些正在接受培训的初学者倾向于接受者没有挑战性的求助者。这种方法限制了自己的反应和咨询风格，只把经历放在反应和倾听上。

4、求助者中心疗法的一些治疗理论已经整合到现代心理治疗中，关于咨询师对求助者的共情、尊重、真诚的态度等已经变成各种现代心理治疗的基本原理和技术。求助者中心疗法的基本原理应当成当代心理咨询师素质培养的基础内容。

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